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评论主题: 欧盟推进下的塞浦路斯民主化进程
评论对象: cjiyou | 2018-12-24 4:09:00
评论言论: 欧盟推进塞浦路斯民主化进程的理念与方式 
   
  欧盟的发展历程便是自由主义思想发扬光大的历程,其一体化过程尤其注重经济和贸易合作、政治协商谈判和文化多元理念。虽然欧盟在民主与和平、安全的关系上与美国有着相同的理解,但其不同之处在于,欧盟重视经贸合作关系与民主化之间的链接及实际运作。尽管塞浦路斯的冲突处于一种脆弱的不战不和的均势――冻结(frozen)状态,但暂时的以绿线为标志的停战并不意味着和平,因为“冻结的冲突和不被承认的国家也通常被视作法律缺失和有组织犯罪的孤立地区,它的影响将渗入欧洲其他地区”。“欧盟的安全政策强调将邻邦视为欧盟外部行动的一个关键的地缘优先考虑”。除此之外,出于塞浦路斯冲突所涉及的利益攸关方等方面的考量,欧盟努力在经济、民主与安全三者的关系上作出进一步的思考。 
  对于经济与民主的关系研究主要基于李普塞特(Seymour Martin Lipset)1959年提出的规范性假设,“归入经济发展之下的这些要素带给它作为政治相关物的民主-[5]80,即经济繁荣促进政治民主。这种假设被称为“李普塞特假说”,是一种“亚里士多德假说”。李普塞特认为,“自亚里士多德延绵至今,人类声称,仅在一个相对少的居民生活在真正的贫困的富裕社会才有可能存在如此形势,即大部分人可以理性地参与政治并发展出必要的自制以免于屈从于那些不负责任的蛊惑民心的政客们的诉求。20世纪70年代,罗伯特・杰克曼(Robert w.Jackman)在李普塞特的基础上进一步发展了该理论,他认为其主要局限性在于“李普塞特定义‘民主’的方式上”。亚当・普泽沃斯基(Adam Przeworski)从90年代初开始关注经济发展与政治体制的关系。他在2004年提出,“通往民主的道路是多样的”,“但是一旦民主得以确立,无论出于什么原因,它的生存依赖一些易于确认的因素。其中最重要的是经济发展水平,如人均收入(Der capita income)”。詹姆斯・罗宾逊(Jallies A.Robinson)则在2006年进一步提出,在他设计的模型里,“人均收入与民主是相关联的”,“但在这个主题上仍有许多需要了解的方面”。弥尔顿・弗里德曼(Milton Friedman)1962年开始提出并于2002年重申了自己的经济哲学,他认为竞争资本主义产生经济自由和政治自由,两者是一种正相关关系。罗伯特・巴罗(Robert J.Barro)则对经济与民主的相互关系在进行了计量经济学检验后得出理性的看法,超越了亚里士多德式的经验主义思考。他认为经济发展对民主政治的促进是不言而喻的,但不能得出“或多或少的民主是促进经济增长的一个关键性因素”的结论。不难看出,众学者通过不同的研究路径和方法得出的结论主要对民主对经济的影响存在着分歧,但对于经济对民主的影响仍与研究的起点――李普塞特假说存在共识。 
  和其他学者不同,罗斯克莱斯(RichardRosecrance)另辟蹊径,未直接提及民主问题,而主要探讨了经贸与和平、安全的关系。罗斯克莱斯一反现实主义将政治军事视为高级政治,其余领域视为低级政治的观察视野。他认为国际关系里存在着“两个世界”:由领土体系而来的军事政治世界和由海洋或贸易体系而来的贸易世界,前者是战争的世界,后者是和平的世界。这两个世界并无高低之分,只有观察的逻辑起点的差异。贸易国家(trading state)通过经济方式进行对市场的征服,这与传统战争国家通过军事政治方式进行对领土的征服所导致的战争结果截然不同,即罗斯克莱斯所认为的经济促进和平。基欧汉赞扬罗斯克莱斯体现了“纯粹的自由主义,系由孟德斯鸠和康德的著作衍生而来”,他同意罗斯克莱斯的看法,认为“当代的贸易国家比那些较少贸易倾向而偏重自给自足社会的政府更多倾向和平”。十年后的1996年,罗斯克莱斯提出了“虚拟国家”(virtual state)的概念,即“已经减缩位于领土之上的生产能力的国家,这是从土地解放出来的逻辑结果”。虚拟国家注重的是别国的资本和劳动力,是对贸易国家的新发展,因而它更是一个“协商实体”(negotiating entity),“虚拟国家、企业联盟和基本的贸易伙伴关系预示着和平时代”。 
  欧盟的理念与“李普塞特假说”和罗斯克莱斯的“贸易国家”和“虚拟国家”思想十分契合。而欧盟自身机构和领域渐进式的拓展和成员国数量的增长过程也极大影响了其对外战略上的行为方式。立足于渐进式行为方式的欧盟不期望罗斯克莱斯式的经济对和平的直接促进与实现,而是在经济起点与和平、安全目标之间设置了民主化的过渡,有机地将李普塞特与罗斯克莱斯的思想结合了起来,其实际可行性和操作性有增无减。欧盟以经贸合作、协商谈判和吸收入盟等手段推进塞浦路斯的民主化进程,以期最终实现共同安全的长远目标。 

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